在習拳過程中, 經常發現習拳者身體不中正, 東倒西歪, 前俯後仰, 周身彆扭, 初習拳者尤甚. 首先要做好"四平" - 即頂平頭正, 肩平身正, 眼平意正, 心平氣正.
其次, 為了使身體中正安舒, 支撐八面, 必須做好外三合 - 即肩與胯合, 肘與膝合, 手與足合. 以摟膝拗步為例, 左腳在前成弓字步, 右肩與左胯合住, 右肘與左膝合住, 右手與左足合住, 右腳在前相反之.
2、要"鬆"、而不"懈"
練拳時精神萎靡, 骨節閉合, 好象支撐不了自己的身體一樣, 頭垂、背彎、胯餘、膝軟, 兩手兩臂也是如此, 肌肉軟癱一堆. 拳架鬆懈丟癟、混混沌沌、無精打采. 雖練拳多年, 但是情緒不濃, 推手時丟癟頂抗, 毛病叢生. 以上弊病皆由"鬆"、"懈"不分所致.
首先要提起精神, 注意用意帶領. 其次, 所有骨節都要啟開, 筋要鬆開, 氣要沉, 腰以上的勁往上, 腰以下的勁往下, 處處都要走出兩稍之勁來.
用意不用力為之鬆, 不用意不用力為之懈. 所以拳論說, 用意不用力, 在氣則滯, 在意則靈, 意氣君來骨肉臣.
3、要"開"、"合"分明
不少人練拳和推手時, 知開不知合, 知合不知開, 拳勢開則散, 合則癟, 開合分離, 根本談不上連綿不斷. 行拳棱角叢生, 推手時頂抗丟癟, 處處受制. 開合是一個矛盾的兩個方面, 開離不了合, 合離不了開, 開合同時存在. 我們提倡開時注意合而不散, 合時注意開而不癟, 就是為了防止開合分離. 故而拳論說, 開中寓合, 合中寓開.
4、要足下有根
盤架推手時, 總是頭重腳輕, 站立不穩, 單腳難以自控, 甚至雙腳在地也不穩當. 主要表現為虛實變換得不好. 前後虛實全靠前倒後移, 左右虛實也靠左右搖擺, 所以這是造成足下無根的根本原因. 關鍵主要依靠鬆腰落胯, 重心下移, 自然站立穩當. 具體做法：如弓箭步, 後足實變前足即時, 後足要蹬, 前足要撐, 鬆腰落胯, 在鬆沉中實現重心轉移, 虛實變換. 用我們的話說, 在鬆沉中進退, 在進退中鬆沉. 這樣既可防止硬腿, 又可防止軟腿, 足下自然穩當有根.
5、動作要圓活
棱角多, 拳架硬梆梆, 動作呆滯不受看, 沒有太極拳味道. 主要原因是沒有承上啟和抹角所致. 盤架和推手時, 在開完合盡處, 用鬆沉勁將上下兩式無間隙的連接起來, 同時在開完合盡處劃個小弧, 這個小弧叫"抹角". 就好像打籃球接球一樣, 要有緩衝地接住並返回. 有了承上啟下和抹角, 拳架自然鬆柔圓活, 連綿不斷.
6、要轉換輕靈, 避免雙重
雙重是病, 其表現為：盤架時邁步遲重, 起落不穩, 老像重生, 難以自控. 推手時, 攻哪守哪, 頂抗有餘, 不明化取. 雖練拳多年, 仍處處受制, 皆因雙重所致.
7、要鬆肩垂肘
肩是由肱骨頭、肩胛骨的關節盂和胸鎖骨構成. 壓肩會使肩關節閉合. 氣上浮, 有憋氣的感覺. 要想鬆肩, 必須肩關節啟開, 鬆筋並向前有攏意, 肩背毫無份量, 氣方能暢通. 功夫練久了, 肩關節自開, 肩活胸柔自然能夠運化.
8、要圓撐飽滿
盤架、推手時, 常常發現此處有, 彼處無; 一處有, 多處無. 凹凸斷續處處可見, 拳勢不圓滿, 因此在推手時處處受制. 要學會全面用意, 在意的指揮下, 周身都要有一定的棚勁, 棚勁不能單純理解為向前向上的頂和抗, 棚勁是母勁, 一切皆由母勁變化而來, 棚勁用好, 感覺奇妙. 用意就是練意, 意既能照顧全身, 又能突出重點. 突出重點又要照顧全面, 全面是為了重點, 重點是全面的突出表現. 這就是太極拳的整體觀念. 任何拳勢的變化都應意變在先, 意是指揮官, 又是先鋒官. 無論盤架還是推手, 周身始終保持動態平衡, 同時又要千變萬化, 這就叫"身形不變變在中, 變中不變在其中"的理論. 如果我們做到這一點, 拳勢自然舒展大方, 緊湊圓活. 舒展而不散, 緊湊而不癟. 沒有斷續, 沒有缺陷, 沒有凹凸, 功夫久了, 就能鬆沉貫通, 內外一致, 無論行拳還是推手, 都會感到奇妙無窮, 丟癟之病自然消除.
9、 要呼吸自然為宜
一般說來, 拳勢開展或上升時為吸氣, 縮合或下降時為吸氣.
10、呼吸時避免刻意吸氣、憋氣、或閉氣.
如果練功配氣, 硬要一次呼吸完成一次開合, 結果是腹痛, 胸悶, 甚至血壓升高, 這是刻意呼吸所導致, 呼吸須以細、勻、深、長為宜, 而且是自然的.
